Hakikat Islam Sebelum Di Utuskan Nabi Muhammad
Soal:
Adakah wujudnya Islam sebelum Nabi Muhammad diutuskan? Apakah maksud ayat ini:
"مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"
"Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik." (Ali-’Imran:67)
Jawab:
Islam itu bermaksud menyerahkan diri dan hati kepada Allah ‘Azza wa Jalla, iaitu menyembah Allah semata-mata dgn ikhlas.
Ini bermakna, Allah telah mengutuskan para Rasul dan diturunkan Kitab kpd mereka. Islam dgn ini bermaksud mentauhidkan Allah, setiap urusan penganutnya adalah dikira ibadah, ia juga adalah agama setiap Nabi, tidak ada agama selainnya, ia tidak sama dgn agama-agama lain yg bkn dari langit dan tidak diturunkan nabi da kitab pdnya.
Agama setiap para Nabi adalah Islam. Firman Allah Ta’ala:-
وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون"
Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku." (al-Anbiya’:25)
Setiap para Nabi datang dgn dakwah yg satu iaitu menyembah hanya kpd Allah dan menjauhi taghut. Firman Allah:-
"إن الدين عند الله الإسلام"
"Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam." (Ali-’Imran:19)
Tiada agama lain di sisi Allah Ta’ala selainnya.
Allah berfirman lagi:-
"ومن يبتغ غير الإسلام دينًا فلن يقبل منه، وهو في الآخرة من الخاسرين"
"Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi." (Ali-’Imran:85)
Dan di sini kita dapati Nabi Nuh ‘alayhi as-salam telah berkata kpd kaumnya:-
"فإن توليتم فما سألتكم من أجر، إن أجرى إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين"
"Jika kamu berpaling (dari peringatanku), aku tidak meminta upah Sedikit pun dari padamu. Upahku tidak lain hanyalah dari Allah belaka, dan aku disuruh supaya aku termasuk golongan orang-orang yang berserah diri (kepada-Nya)." (Yunus:72)
Berkata pula Nabi Ibrahim ‘alayhi as-salam:-
"إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين، ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب: يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون"
"Ketika Tuhannya berfirman kepadanya: ""Tunduk patuhlah!"" Ibrahim menjawab: ""Aku tunduk patuh kepada Tuhan semesta alam. Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula Yakub. (Ibrahim berkata): "Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam." (al-Baqarah: 131-132)
Nabi Musa ‘alayhi as-salam pula berkata kepada kaumnya:-
"يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين"
"Berkata Musa: ""Hai kaumku, jika kamu beriman kepada Allah, maka bertawakkallah kepada-Nya saja, jika kamu benar-benar orang yang berserah diri." (Yunus:84)
Hawariyyun, pengikut Nabi Isa ‘alayhi as-salam pula berkata:-
"آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون"
"Kami beriman kepada Allah; dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berserah diri." (Ali-’Imran:52)
Ahli sihir Firaun yg telah beriman berkata:-
"ربنا أفرغ علينا صبرًا وتوفنا مسلمين"
"Ya Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan wafatkanlah kami dalam keadaan berserah diri (kepada-Mu)." (al-A’raf:126)
Nabi Sulaiman ‘alayhi as-salam telah mengutuskan kpd Ratu Balqis dan telah berkata kpdnya selepas Bismillah:-
"ألا تعلو عليّ وأتوني مسلمين"Bahwa janganlah kamu sekalian berlaku sombong terhadapku dan datanglah kepadaku sebagai orang-orang berserah diri." (an-Naml:31)
Islam adalah agama sekalian para Nabi dan mereka menyeru manusia kepadanya serta mereka diakui dgn Islam. Nabi Muhammad adalah penutup agama ini, dtgnya utk menyempurnakan syariat , membetulkan apa yg terseleweng, yg ditambah atau yg terkurang.
Sabda Nabi :
"إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق "
"Sesungguhnya aku diutuskan utk menyempurnakan akhlak." (Diriwayatkan Bukhari, Ahmad, Baihaqi dan al-Hakim)
Islam adalah agama semua para nabi. Adalah sesuatu yg pelik utk mengatakan Nabi Ibrahim ‘alayhi as-salam adalah Yahudi atau Nasrani. Allah berfirman:-
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik." (Ali-’Imran:67)
Sesungguhnya baginda adalah penganut ajaran yg hanif. Nabi Ibrahim lah yg menamakan kita Muslimin. Untuk ini, dia tidak dinisbahkan agama ini utk mempunyai nama yg khusus dan Allah Ta’ala tidak menamakan agama ini melainkan ISLAM. Islam adalah agama samawi yg asal, yg diturunkan oleh Allah utk menunjuki hamba-hambanya. Dan Allah telah mengutuskan para Rasul. Tidak dinamakan agama ini dgn nama ‘Muhammadiah’ seperti mana ‘Masihiah’ yg menisbahkan agama mereka kepada al-Masih Isa ibn Maryam:-
"شرع لكم من الدين ما وصى به نوحًا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه"
"Dia telah mensyariatkan kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah belah tentangnya." (as-Syura:13)
Islam adalah himpunan aqidah dan ibu kpd akhlak serta kemuliaan yg dibawa oleh sekalian para Nabi. Terdapat juga beberapa perbezaan antara syariat yg dibawa oleh para Nabi, iaitu perbezaan syariat yg terperinci utk mengatur hidup manusia, bersesuaian dgn keadaan semasa, zaman dan generasi. Allah berfirman:-
"لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجًا"
Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang." (al-Ma’idah:48)
Ada juga perkara yg diharamkan dlm satu2 syariat tetapi dihalalkan pula dalam syariat yg lain. Sebagaimana yg diterangkan oleh al-Quran mengenai al-Masih Isa ‘alayhi as-salam:-
"ولأحلّ لكم بعض الذي حُرّم عليكم"
"..dan untuk menghalalkan bagimu sebagian yang telah diharamkan untukmu.." (Ali-’Imran:50)
Kemudian syariat Islam datang membatalkan syariat yg sebelumnya, mengekalkan apa yg baik, menghapuskan apa yg menyeleweng, menyempurnakan apa yg kurang dan diaturkan satu syariat yg kekal dan sesuai utk maslahah setiap masa dan tempat.
Sumber:
http://islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=1268
-al-ahkam.net-
